دكتر هوشنگ طـالع

◄جهان‌بيني انساني ملت ايـران

در دوره‌ي نخست جنگ‌هاي ايـران و توران، جهان‌بيني‌ انساني ايـراني تبيين مي‌شود. در اين راستا،  انسان محوري، نفي بردگي، آزادي انسان و ...،

صرف‌نظر از معدود پژوهندگاني كه در ادواري خاص، بنابر ملاحظات سياسي و يا تمايلات نژادگرايانه‌ي رايج در اروپا و به طور كلي غرب، خاستگاه اقوام آريايي را به مركز اروپا و يا به شمال آن كشانيده‌اند،

كهنه‌ترين نشانه‌اي كه از ردپاي ايرانيان باستاني در نواحي فلات ايران ـ يا چنان كه خرده‌بينان مي‌گويند: نجد ايران ـ براي تاريخ باقي مانده است

مطالعه درباره خط ميخي فارسي باستان موجب شد كه در مورد مطالعه ساير انواع خط ميخي نيز اقداماتي به عمل آيد و نكته‌اي كه به اين كار كمك كرد اين بود كه تعدادي از كتيبه‌هاي هخامنشي ترجمه‌هاي دقيق همان زبان باستاني ايران بود.

◄كتيبه‌ي داريوش بزرگ، شاهنشاه  هخامنشي، كنار آبراهه‌اي كه به فرمان او در مصر كنده شد

كتيبه 12 سطر به خط ميخي پارسي راجع به حفر ترعه بين رود نيل و بحر احمر كه در زير كتيبه به خط و زبان ايلامي (عيلامي) هم كنده شده،

مقصود از نگارش اين چند سطر نمودن معني اصلي فرهنگستان و تركيب اين واژه است.

آن چه در تـاريخ ملل خوانده و شنيده‌ايم، در همه موارد حكم بر اين است كه ملت غالب، نفوذ معنوي خود را بر ملت مغلوب تحميل مي‌كند و خواه و ناخواه ملت مغلوب، تحت تاثير سنن و زبان ملت غالب قرار مي‌گيرد. ولي در مورد ايـران،

در اروپا كساني كه راجع به زبان دين و خط و ارقام هندسي تحقيقي كرده‌اند، به دو دسته تقسيم مي‌شوند و اغراض‌ هر دسته‌اي مخالف دسته ديگر است. يك دسته كه عده ايشان بسيار كم است،

... هركس، چه در قديم و چه در قرن اخير، چيزي راجع به الفبا نوشته و يا  تحقيقي كرده، تصديق نموده كه كامل‌ترين الفباي جهان، الفباي اوستاست و در ميان خطوط ميخي، تنها خط ميخي فارسي به صورت الفباي نسبتا كـاملي درآمده است...